火烧花，花像他的名字一样，深红色的花瓣边缘有着一圈金色的花纹，每一片花瓣都好似一团火，整朵花宛若火把通常艳丽夺目。在火烧花的花期，远远眺望火烧花树，好似一棵燃烧着雄雄烈火的火焰树，十分的壮观。下面就和好花网一块儿看看火烧花的花语是什么吧。
火烧花的花语：用我的热情抚平你受伤的心。在西双版纳，傣族全民信仰小乘佛教，很多与佛教有关的植物都得到了广泛种植和崇拜，火焰花就是其中一种。
火烧花，花像他的名字一样，深红色的花瓣边缘有着一圈金色的花纹，每一片花瓣都好似一团火，整朵花宛若火把通常艳丽夺目。在火烧花的花期，远远眺望火烧花树，好似一棵燃烧着雄雄烈火的火焰树，十分的壮观。
火烧花的用途作用与功效
制作绿篱：
因其适应性强，耐修剪，喜萌发，作绿篱具备优势。通常城市绿化的土壤较差，建筑垃圾不可能得到非常不错的清除，
火焰树在这种较差的环境中成长较好，自然抗逆性强
。
病虫害也少，只须勤于修剪，当年栽植的绿篱当年便可见效。火焰树也合适栽植于护坡之上等。自然进步的火焰树枝条一年可长至1.2米，两年可长至2米左右，并开始着花挂果。
绿化：
火烧花作为球形布置可以采取拼栽，截枝，放枝及修剪整形的手法，错落有致地栽植于草坪之上，点缀于庭园深处，红彤彤的火焰树果使人在寒冷的冬季里有一种温暖的感觉。火焰树球规则式地布置在道路两旁或中间绿化带，还能起到绿化美化和显眼的用途。
景区点缀：
火烧花作为风景林地的配植，可以体现自然野趣。
作盆景和插花材料：
火烧花耐修剪，主体枝干自然变化多端。火焰树的观果期从秋到冬，果实愈来愈红，如武汉东湖磨山盆景园每年展出的火焰树盆景，都会引来游客驻足流连。火焰树的果枝也是插花材料，尤其是在秋冬两季配置菊花、蜡梅等作传统的艺术插花。
观赏价值：
树冠伞形、圆锥形等，树姿婆娑，羽叶茂盛，花大，鲜红色，开花于树冠之上，极似一把把火炬，具备极高的观赏性。中国已引进红色花种类，而黄色花的现在尚未引进。
火焰树为原产地园林绿化的优良观赏的当家树种，引种到海到海南后，因为在冬天开花，又为红色鲜花，因此被誉为“冬季里的一把火”，火焰树在中国南方热带和南亚热带区域具备非常大的进步潜力。
隆冬时节，北国大地，千里冰封，万里雪飘，而南方的火焰树却枝叶繁茂，亭亭如盖，青翠欲滴，浓荫匝地，枝叶之间，群花盛开，艳红无比，如火如荼。远远望去，犹如一团团熊熊燃烧的火焰，又似一片片天边眩目的彩霞，十分壮观。
医用价值：
医用部位， 树皮、茎皮、根皮。采收加工： 树皮、茎皮:春末夏初采割，晒干。根皮：秋、冬天采挖根，洗净，剥取根皮，晒干。
效果主治：
哈尼族用树皮止泻止痢。
治疗痢疾，腹泻。景颇族用茎皮解毒，截疟。治疗疟疾。根皮：用于产后体虚，恶露不尽。傣族将根皮用于牙齿痛，疲乏无力，产后体虚，恶露淋漓不止。
食疗价值：
火烧花广泛分布于西双版纳的低海拔区域。是西双版纳3、四月份最为容易见到的植物之一。火烧花通常先开花，后发叶，属典型的老茎生花。花朵呈橙黄色，小喇叭通常。
在西双版纳区域，几乎每一个民族都食用火烧花，可炒吃、可煮汤，
长期与来形成了外人难以领会的火烧花文化和感情。
哈尼族称将其称之为“啊茨麻哈能”，傣族则称之为“埋糯比”。
园林作用与功效：
火烧花花期冬春之间，花朵杯形硕大，树高约10米，长约10-12厘米，冠幅较大，常作荫庇树或行道树，也适合公园、社区、旅游区等地种植。
火烧花开花时节，花开放在树冠顶层，如熊熊燃烧的水焰通常，花艳如火，极为显眼。可用于行道树及庭园绿化。隆冬时节，北国大地，千里冰封，万里雪飘。
而南方的火焰树却枝叶繁茂，亭亭如盖，青翠欲滴，浓荫匝地，枝叶之间，群花盛开，艳红无比，如火如荼。远远望去，犹如一团团熊熊燃烧的火焰，又似一片片天边眩目的彩霞，十分壮观。
火烧花的故事：
在西双版纳，傣族全民信仰小乘佛教，很多与佛教有关的植物都得到了广泛种植和崇拜，火焰花就是其中一种。2500多年前，在古印度的西北部，喜马拉雅山脚下（今尼泊尔境内），有一个迦毗罗卫王国。
国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年都没生育，直到王后45岁时，一天晚上，睡梦中梦见一头白象腾空而来，闯入腹中，王后怀孕了。按当时古印度的习俗，妇女头胎怀孕需要回娘家分娩。
摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩，渠道兰毗尼花园时，感到有些旅途疲乏，下轿到花园中休息，当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的火焰花树下，伸手扶在树干上时，惊动了胎气，在火焰花树下生下了一代圣人释迦牟尼。
所以，西双版纳的每一个傣族村寨几乎都建得有寺庙，而几乎每一个寺庙周围都种得有火焰花。另外，有些没生育但想得子女的人家，也常常在房前屋后种植一株火焰花
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